有兩個(gè)人曾試圖發(fā)揚(yáng)愷撒的豐功偉績(jī)。一個(gè)是安東尼，他曾是愷撒的秘書；另一個(gè)是屋大維，他是愷撒的侄孫，也是愷撒的地產(chǎn)繼承人。屋大維留在了羅馬，安東尼則到埃及去找克婁巴特拉。他也愛上了克婁巴特拉，似乎羅馬的將軍們都有著共同的喜好。

于是，安東尼和屋大維之間展開了一場(chǎng)激戰(zhàn)。在阿克提翁戰(zhàn)役中，安東尼自盡，留下克婁巴特拉七世獨(dú)自迎戰(zhàn)敵人。她使盡渾身解數(shù)，試圖讓屋大維成為第三個(gè)拜倒在她石榴裙下的羅馬將軍。但她發(fā)現(xiàn)，無論她怎樣做，這位高傲的貴族都對(duì)她無動(dòng)于衷，最后她也自殺了。埃及淪為羅馬的一個(gè)省。

至于屋大維，他是個(gè)非常聰明的年輕人，沒有重蹈愷撒的覆轍。他深知，言辭不當(dāng)會(huì)讓百姓敬而遠(yuǎn)之。因此，回到羅馬后，他總是用最謙遜的語氣提出要求。他不想成為一名“獨(dú)裁官”，一個(gè)“光榮者”的稱號(hào)就能讓他心滿意足。但幾年后，當(dāng)元老院授予他“奧古斯都”（意即神圣、顯赫之人）的稱號(hào)時(shí)，他并沒有拒絕。又過了幾年，有市民在街上喊他“愷撒”或“皇帝陛下”時(shí)，他也欣然接受了。士兵們則習(xí)慣把他稱為統(tǒng)帥或總司令，或者是元首。共和國實(shí)際上已經(jīng)變成了帝國，但羅馬百姓并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。

公元14年，作為羅馬人民的絕對(duì)統(tǒng)治者，屋大維的地位已經(jīng)穩(wěn)如磐石。人們把他當(dāng)成神一樣膜拜，他的繼承者成為真正的“皇帝”——史上最偉大帝國的絕對(duì)統(tǒng)治者。

事實(shí)上，羅馬人已經(jīng)厭倦了無政府狀態(tài)和混亂局面。他們不在乎誰來統(tǒng)治他們，只要新主人能夠讓他們安穩(wěn)地生活，不再聽到街上不時(shí)傳來的喧鬧聲就可以了。屋大維為他的屬民帶來了40年的和平。他無意開拓疆界。公元9年，他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，想要征服生活在西北荒野的條頓人。但他的將軍瓦祿和所有士兵都在條頓堡森林中被殺害了。自此，羅馬人再也不打算教化這些野蠻的民族了。