第三、粗俗野蠻，囂張放縱

《水滸》當(dāng)中，梁山“一百單八將”最傾心、最投入的活計(jì)，除了打殺掠伐外，就是大碗喝酒、大塊吃肉、縱聲笑談、肆無(wú)顧忌地袒胸露腹了。

在他們的心目中，任俠尚勇、殺貪除暴和文質(zhì)彬彬、謙恭禮讓之間，似乎格格不入、水火難容。以粗俗為美、以兇蠻為勇的習(xí)性，使得梁山“一百單八將”與高雅、禮讓絕緣，更多的表現(xiàn)出了一種粗俗野蠻、囂張放縱。

但真正的英雄，絕不會(huì)是令人懼怕甚或令人厭而遠(yuǎn)之的，他們除了具有高卓的勇力和謀略，還要擁有必需的修養(yǎng)和得體的舉止。當(dāng)李逵一次又一次地裸去衣衫叫囂沖殺，當(dāng)魯資智深肆意地大快朵頤、袒胸裸睡，當(dāng)雷橫不問(wèn)青紅皂白就一枷劈死了白秀英，梁山“一百單八將”恐怕只能歸入蠻夫野漢之輩，他們流露出的粗俗放縱、蠻橫囂張，早已使他們身上所謂的英雄成色大打折扣。

第四、偏辟乖張，不擇手段

在梁山“一百單八將”的認(rèn)知底層，似乎已將奸詐混淆為靈活，將偏斜標(biāo)榜為智慧，他們?yōu)榱俗陨淼睦?，盡可以不擇手段、不顧他人。

我們看，為了誘扈三娘就范，宋江就殺了她的全家；為了逼盧俊義聚義，吳用就害的他家破財(cái)亡；為了“請(qǐng)”徐寧上山，時(shí)遷用盡雞鳴狗盜之技。

這些行徑，貌似求賢若渴，但極盡卑劣、冷酷之能事。誠(chéng)然，有時(shí)為了實(shí)現(xiàn)某種事業(yè)，可以靈活處之，甚至使用一些極端手段，但決不能以此為托詞，就不計(jì)道義、不擇手段，更遑論只是為了一己之私利。