排除了種種的可能以后，答案仿佛就只有一個(gè)：有些人不想讓她們生孩子。

這些人有可能是紂王和夫差。因?yàn)樗麄冊(cè)缫蚜⒂欣^承人，如果他們的寵妃又生下兒子，感情因素勢(shì)必會(huì)影響他們的決策，動(dòng)搖現(xiàn)在已有繼承人的根基。愛情這玩意兒魔力很大，會(huì)讓人喪失理智，愛屋及烏也是人性之本能。一代梟雄趙武靈王如此厲害，遇到吳娃后也亂了立儲(chǔ)的分寸，最后憋屈的死在這個(gè)問題上。雖然紂王和夫差被史書描寫成昏君，其實(shí)兩人都是很有能耐的明君，所以他們應(yīng)該會(huì)有這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)考量。

但這些人更有可能是一群既得利益群體。他們或許是未來儲(chǔ)君及其擁護(hù)者，也或許是后宮的其他嬪妃，更有可能是視她們?yōu)榧t顏禍水的王公貴族與當(dāng)朝權(quán)臣。不管是那撥人，他們總的原則就是要維護(hù)自己的既得利益，維護(hù)他們看中的國(guó)家利益，要用盡一切手段壓制寵妃集團(tuán)勢(shì)力的膨脹，那么首先就是不能讓她們母憑子貴。

自古以來在宮廷要整一個(gè)人是既不容易又很容易的事情。雖然這些既得利益群體不敢明目張膽殺害妲己與西施，但是買通一個(gè)太醫(yī)或者宮女之類做點(diǎn)手腳那是太容易的事情了。各種宮廷劇已經(jīng)告訴我們，就是那么一點(diǎn)麝香就能讓你經(jīng)久不孕，更別說其他更隱蔽更厲害的手段了。所以妲己與西施不能懷孕，或許也不是她們的原因，而是宮廷的套路太深，比不得她們的農(nóng)村。

或許還有朋友會(huì)質(zhì)問：西施人家要等范蠡來救他，所以想盡一切辦法讓自己不懷孕，不然到時(shí)如何見得情郎范蠡。那么淵淵回答你：第一，越國(guó)能不能滅吳，范蠡能不能步入姑蘇城都還是一個(gè)未知數(shù)，說不定越國(guó)還得被吳國(guó)再滅一次。西施不是能夠預(yù)知未來的神仙，她不會(huì)傻到身處險(xiǎn)境而不給自己加一點(diǎn)人身保險(xiǎn)。第二，西施和范蠡其實(shí)沒有半毛關(guān)系，對(duì)此不了解的朋友可以看我的舊文《我們寧愿相信范蠡帶著西施泛舟五湖，但真相卻是西施死得凄涼悲慘》。即使?fàn)繌?qiáng)的有那么一丁點(diǎn)兒聯(lián)系，那也是“侯門一入深似海 從此蕭郎是路人。”