至于秦代隸書(shū)的創(chuàng)造，對(duì)我國(guó)文字和書(shū)法的發(fā)展更起了極大的推動(dòng)作用，此后的漢隸、楷書(shū)、草書(shū)以及行書(shū)，都是從秦隸發(fā)展變革而形成的。

兩漢書(shū)法發(fā)展情況

西漢王朝建立以后，一般的律令、典章、制度，皆由丞相蕭何負(fù)責(zé)制定。蕭何原為秦代的官吏，在隨劉邦攻人咸陽(yáng)時(shí)，注重搜集檔案材料，所以由他制定的律令、典章、制度，基本上“率由舊（秦）章”。在文字上，秦書(shū)八體，漢書(shū)仍是八體。

蕭何所制《草率》中，還規(guī)定以八體書(shū)作為學(xué)童應(yīng)試內(nèi)容，成績(jī)好的，可任負(fù)責(zé)文書(shū)工作的尚書(shū)、史書(shū)令史等職。不過(guò)八體之中，最能切合時(shí)用的還是隸書(shū)，故成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。而所謂“史書(shū)令史”，即指擅長(zhǎng)于寫(xiě)隸書(shū)的令史，因此，漢代人亦稱隸書(shū)為“史書(shū)”。

東漢末年，靈帝曾下詔以“鳥(niǎo)篆”作為考試的內(nèi)容，篆書(shū)因之盛極一時(shí)?！稘h書(shū)·楊球傳》中對(duì)此時(shí)的情況描述道：“鴻都（國(guó)家藏書(shū)和文人薈萃的地方）文學(xué)，鳥(niǎo)篆盈簡(jiǎn)。”不過(guò)，這只是人君的一時(shí)所好，并未形成制度，所以漢代仍是以隸書(shū)為主。當(dāng)然，使用篆書(shū)的漢印，在書(shū)法史上一直是有其重要價(jià)值的。

隸書(shū)雖然是漢代的主要書(shū)體，但也不是靜止不變的。由于使用和藝術(shù)的需要，先是隸書(shū)逐漸變化出了八分（即漢隸）和草書(shū)。八分為隸書(shū)之規(guī)范與美化，草書(shū)為“隸書(shū)之捷”，即簡(jiǎn)約、快捷的書(shū)寫(xiě)形式。此后又由八分變化為正楷，由草書(shū)和正楷創(chuàng)造出行書(shū)。而行、草和正楷都成為后世書(shū)法藝術(shù)的重要書(shū)體。再加上漢代紙的發(fā)明，更對(duì)書(shū)法的發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。