希臘人有個特點，每征服一個地方就修筑一座城池，好像不住在石頭造的城堡里他們就覺得不安全。然后他們在城內面興建體育場、希臘神廟、希臘式住宅和浴室等，以解思鄉(xiāng)之愁。希臘人在中亞也修建了許多希臘城市，史稱“亞歷山大城”。中國文獻對此有許多譯名，如烏弋山離、藍市、犁（革干）等。據文獻記載，東方各地以亞歷山大命名的城市有七十多座，目前考古發(fā)現的亞歷山大城已達四十多座。希臘移民就在這個時期大批移民中亞和北印度。據法國考古團上世紀60年代的調查，亞洲最東部的亞力山大城，一直建到了阿富汗東北邊境的阿伊哈奴姆。

亞歷山大試圖把希臘文化推向他所征服的東方各地，但是文化的征服可不像亞歷山大遠征軍在東方攻城占地那樣容易。相反，希臘文化在許多方面被東方文化征服，變成一種具有大量東方文化特色的希臘藝術。為和典型的希臘藝術相區(qū)別，西方藝術史家稱作“希臘化藝術”。大夏的希臘貴族藝術則與大夏本地文化藝術逐漸融合，形成所謂“大夏希臘化藝術”。

耐人尋味的是，東西方建筑藝術的分界就在樓蘭境內。例如：孔雀河北岸的營盤古城、阿拉干湖畔的麥德克城以及若羌縣城附近的孔路克阿旦城，皆為圓形古城。這些古城構成的分界線約在北緯88度線附近，據中日聯(lián)合考察隊近年調查，尼雅古城亦為圓城。

鄯善境內保存較好的圓城在新疆民豐縣安迪爾河流域。據斯坦因調查，安迪爾河畔有兩座古城，一為圓城，另一為方城。圓城位于安迪爾河東岸，古城平面呈圓形，今稱“道孜立克古城”。古城內發(fā)現了唐代漢文題記。故被斯坦因稱作“唐代戍堡”。不過，他在這座唐代戍堡內還發(fā)掘出一件（怯）盧文皮革文書，說明這座古城的興建至少在鄯善國時期。尼雅出土漢文木簡中有這樣一條記錄：“去三月一日，騎馬旨元城收責；期行當還，不克期日，私行無過‘所’?！痹?，意即“圓城”，指尼雅附近某座圓形城寨，很可能就是安迪爾河東岸的道孜立克古城。