當(dāng)年伊琳娜表面放棄圣像崇拜，暗地里卻一直策劃恢復(fù)教會(huì)的地位。

盡管利奧四世和伊琳娜不再有床第之歡，但是有一點(diǎn)必須承認(rèn)，伊琳娜對(duì)丈夫的影響極為深遠(yuǎn)。雖然拜占庭仍奉行圣像破壞政策，卻已經(jīng)停止了對(duì)修道士的*。這給修道士們喘息之機(jī)，圣像崇拜的極端派又恢復(fù)了實(shí)力。

787年，東正教會(huì)在尼西亞(Nicaea,今土耳其的伊茲密爾)召開(kāi)第七次全體宗教會(huì)議，在伊琳娜授意下，正式恢復(fù)圣像崇拜，東正教會(huì)與羅馬教會(huì)也再度聯(lián)合起來(lái)。

伊琳娜采取與羅馬教會(huì)修好的政策并沒(méi)能避免拜占庭與法蘭克之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，在法蘭克軍強(qiáng)大的攻勢(shì)下，克羅地亞的伊斯特利亞、意大利的貝內(nèi)文托相繼陷落。

時(shí)光荏苒，歲月如梭。君士坦丁六世漸漸長(zhǎng)大，開(kāi)始對(duì)伊琳娜垂簾聽(tīng)政有所不滿(mǎn)。

790年，君士坦丁六世想發(fā)動(dòng)政變，推翻這個(gè)西太后。可惜他的命運(yùn)和光緒皇帝一樣，計(jì)劃被母后識(shí)破并粉碎。伊琳娜向全國(guó)發(fā)出詔命，宣布自己是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，位置排在兒子之前。

沒(méi)想到，反對(duì)圣像崇拜的亞美尼亞衛(wèi)隊(duì)發(fā)動(dòng)起義，反對(duì)伊琳娜。整個(gè)小亞細(xì)亞卷入起義狂潮，反叛之聲此起彼伏。

最后，伊琳娜被推翻，君士坦丁六世被擁立為帝國(guó)的唯一皇帝。人心不足蛇吞象，偷雞不成反蝕把米，伊琳娜被迫離開(kāi)皇宮。

兵敗

792年1月，在伊琳娜同黨的勸說(shuō)下，心軟的君士坦丁六世恢復(fù)了她女皇稱(chēng)號(hào)，也恢復(fù)了母子共治制度。當(dāng)然，皇帝的位置排在女皇之前。

婦人之仁只能招來(lái)殺身大禍，伊琳娜可不是省油的燈，她再次籌劃陰謀，尋機(jī)推翻兒子。

機(jī)會(huì)就像海綿里的水，只要擠一擠，總會(huì)有的，伊琳娜等待的時(shí)機(jī)發(fā)生在同年7月。