美國女權(quán)運動的興起，與獨立戰(zhàn)爭是分不開的。由于戰(zhàn)爭的需要，婦女的社會作用得到了充分發(fā)揮。一些婦女仿照“自由之子”社，建立了“自由女兒”社，從事宣傳鼓動工作。戰(zhàn)爭中，許多男人上了前線，她們就承擔(dān)了后方生產(chǎn)和支援前方的任務(wù)。一些婦女還上了前線，做炊事員、護(hù)理員等工作，個別情況下也參加戰(zhàn)斗。隨軍婦女瑪格麗特·海斯在丈夫受傷后曾接替丈夫充當(dāng)炮手，后來被華盛頓委任為編外軍官。婦女社會地位的提高，激發(fā)了她們對平等權(quán)利的要求。

美國開國元勛之一約翰·亞當(dāng)斯的妻子阿比蓋爾·亞當(dāng)斯就是這方面的代表。她在管理田莊的同時，還關(guān)注政治、社會、經(jīng)濟(jì)方面的重要事件。她在戰(zhàn)爭期間寫給丈夫的信件后來結(jié)集出版，成為美國歷史上的重要文獻(xiàn)。如1766年3月31日，她給正在參加大陸會議的丈夫的信中提醒他關(guān)注婦女問題：“如果不給予女士們特別的關(guān)心與注意，我們就決心醞釀一場革命，而且將不受任何不代表我們的聲音或沒有我們代表參與的法律的約束?！?/p>

獨立戰(zhàn)爭結(jié)束后，美國婦女與男人們一起投入了和平建設(shè)以及諸如西進(jìn)運動這類重大的經(jīng)濟(jì)活動中。婦女的地位總的來說仍沒有大的變化，但獨立戰(zhàn)爭對她們的影響卻久久存在。而且客觀上，有些方面，特別是美國對兒童教育的重視，也有利于婦女贏得社會的信任和敬重。美國建國后出現(xiàn)了一種觀點，認(rèn)為兒童是國家的未來，家庭是美國文明的基礎(chǔ)，兩者的健康與穩(wěn)定在很大程度上取決于婦女的道德水平和行為舉止，因此婦女應(yīng)該擁有“共和國的母德”。