這是件非常遺憾的事情。人心都是肉長的，雇主也是人，他們也真心希望能夠廢除童工制度。但因為每個人都是“自由的”，兒童也是人，所以他們也有“自由”工作的權(quán)利。另外，如果瓊斯先生不讓這些五六歲的兒童到他的工廠里干活兒的話，他的競爭對手斯通先生就會把他們雇用到自己的工廠，那樣瓊斯先生就會面臨破產(chǎn)的危險。因此，只要國會沒有頒布法令禁止所有工廠雇用兒童，那么瓊斯先生就不會停止雇用童工。

但現(xiàn)在，國會的掌權(quán)者已經(jīng)不再是那些舊貴族（這些舊貴族并不把新興的工廠主和他們的錢放在眼里，毫不避諱地鄙視他們），而是來自各個工業(yè)中心的代表們。因此，只要法律沒有允許工人組織工會，當前的狀態(tài)就不會有什么變化。當然，當時的智者和社會學(xué)家們并沒有對這種狀況置之不理，他們只是孤立無援。機器以驚人的速度征服了全世界，人類用了很多年的時間和精力才讓機器成為人類的奴仆，而不是主人。

非常奇怪的是，當這個殘酷的雇傭制度被全世界所采用的時候，第一個向它發(fā)起沖擊的竟是非洲和美洲的黑人奴隸。奴隸制度最早是由西班牙人帶到美洲大陸的。他們曾試著讓印第安人做他們的勞工，讓他們在農(nóng)莊和煤礦干活。但當印第安人被帶離他們生活的野外時，很多人都倒下并死去。為了不讓這個人種在地球上消失，一位好心的傳教士向西班牙統(tǒng)治者建議，可以把非洲的黑人帶到這里干活兒。黑人身強力壯，能夠在艱苦的環(huán)境中生存。

不僅如此，和白人生活在一起，還能讓他們了解基督，拯救自己的靈魂。因此，從各方面考慮，對于善良的白人和愚昧的黑人兄弟來說，這都是個絕妙的安排。但是隨著機器的應(yīng)用，社會對棉花的需求激增，如此一來，黑人不得不比以前更加賣力地干活兒。他們也像印第安人一樣，在外國主人的殘酷虐待下頻頻死亡。