二、歷史局限性

1、否認(rèn)歷史發(fā)展的必然性、崇拜幸運(yùn)的偶然性，宣揚(yáng)天才論和英雄史觀。

2、空想社會(huì)主義看不到人民群眾特別是廣大無產(chǎn)階級(jí)群眾的力量，因而始終沒能找到改造現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)力量。

3、空想社會(huì)主義者離開階級(jí)斗爭(zhēng)去設(shè)計(jì)、談?wù)摵蛯?shí)踐社會(huì)主義，他們的設(shè)想便成空話，他們的實(shí)踐活動(dòng)也充滿幼稚的思想。

4、空想社會(huì)主義者的理論基礎(chǔ)是理論原性，他們的社會(huì)主義是從道德情感出發(fā)的社會(huì)主義。缺乏科學(xué)性。

5、空想社會(huì)主義“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的”。

6、空想社會(huì)主義有許多消極的成分：如保留奴隸與奴隸勞動(dòng)、殖民地、宗教神秘主義因素、勞動(dòng)偏見、政治極端主義和最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)終身制等。

空想社會(huì)主義起源于十七、八世紀(jì)的法國。代表人物如圣西門，傅里葉等?？障肷鐣?huì)主義為馬克思主義的提出給予了一定的理論借鑒意義。但空想社會(huì)主義只是空想社會(huì)主義家的美好幻想，是無法實(shí)現(xiàn)的。