他在研究方法上，習(xí)慣于對(duì)過(guò)去和同時(shí)代的理論持批判態(tài)度，提出并探討理論上的盲點(diǎn)，使用演繹法推理，用三段論的形式論證。

天文

亞里士多德認(rèn)為運(yùn)行的天體是物質(zhì)的實(shí)體，地球是球形的，是宇宙的中心；地球和天體由不同的物質(zhì)組成，地球上的物質(zhì)是由水氣火土四種元素組成，天體由第五種元素“以太”構(gòu)成。

物理

亞里士多德關(guān)于物理學(xué)的思想深刻地塑造了中世紀(jì)的學(xué)術(shù)思想，其影響力延伸到了文藝復(fù)興時(shí)期，雖然最終被牛頓物理學(xué)取代。

亞里士多德的著作論述過(guò)力學(xué)問(wèn)題。他已經(jīng)具有正交情況下力平行四邊形的概念。他解釋杠桿理論說(shuō)：距支點(diǎn)較遠(yuǎn)的力更易移動(dòng)重物，因?yàn)樗?huà)出一個(gè)較大的圓。他把杠桿端點(diǎn)重物的運(yùn)動(dòng)分解為切向的（他稱(chēng)為“合乎自然的”）運(yùn)動(dòng)和法向的（“違反自然的”）運(yùn)動(dòng)。

亞里士多德關(guān)于落體運(yùn)動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)是：“體積相等的兩個(gè)物體，較重的下落得較快”，他甚至說(shuō)，物體下落的快慢精確地與它們的重量成正比。

這個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)對(duì)后世影響頗大。后來(lái)法國(guó)人N．奧爾斯姆等給出正確的見(jiàn)解，但沒(méi)有加以驗(yàn)證。16世紀(jì)末S．斯蒂文和伽利略不僅從理論上說(shuō)明，而且用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了亞里士多德的錯(cuò)誤。

亞里士多德還認(rèn)為：“凡運(yùn)動(dòng)的事物必然都有推動(dòng)者在推著它運(yùn)動(dòng)”，但一個(gè)推一個(gè)不能無(wú)限地追溯上去，因而“必然存在第一推動(dòng)者”，即存在超自然的神力。這里的運(yùn)動(dòng)是指一般意義下的運(yùn)動(dòng)，也包括力學(xué)運(yùn)動(dòng)在內(nèi)。