其實質是貴族政體和寡頭政體乃至君主制的抗拒，值得一提的是，布魯圖斯的父親在前77年被龐培殺害，由此他與龐培結下了宿怨。

盡管如此，在前49年愷撒與龐培的內(nèi)戰(zhàn)中，布魯圖斯還是倒向了龐培一方，因為此時龐培正作為貴族共和派的領袖來反抗南渡進軍的凱撒。

次年8月，凱撒最終戰(zhàn)勝了他最強硬的宿敵龐培，在法薩盧斯戰(zhàn)役之后，戰(zhàn)敗的龐培逃往埃及并在此被殺。布魯圖斯轉而投靠愷撒，并獲得了后者的寬恕與信任。

繼承了蘇拉的獨裁傳統(tǒng)，作為軍閥的凱撒，以他的雇傭軍老兵和輝煌的戰(zhàn)果做后盾，拋棄了搖搖欲墜的共和傳統(tǒng)，開始專斷的決定羅馬的事務。

凱撒偏愛布魯圖斯，并且尊重他的意見。但是布魯圖斯和其他一些元老一樣并不滿足于羅馬共和國的現(xiàn)狀，因為凱撒已經(jīng)成為一個獨裁者，只是一個還沒有帶上王冠的僭主。

于是作為理想主義色彩的共和派代表布魯圖斯和一些其他人開始聯(lián)合在一起密謀清除凱撒這個共和國最大的障礙。

公元前44年，在布魯圖斯的策劃下，一群參議員（其中包括布魯圖斯）將愷撒刺殺于龐貝城劇院的臺階上。凱撒這位著名的獨裁者以一句“還有你嗎，布魯圖斯？”結束了自己的生命。

布魯圖斯在殺死凱撒后發(fā)布了一次著名的演講《我愛凱撒，我更愛羅馬》。