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中國(guó)供奉佛骨舍利的歷史發(fā)展 佛骨舍利分布

時(shí)間:2026-03-04 09:40:50編輯:浮泊涼

中國(guó)供奉佛骨舍利的歷史發(fā)展 佛骨舍利分布

同時(shí),他們還施舍錢(qián)物,號(hào)為無(wú)遮會(huì),爭(zhēng)奇斗富,場(chǎng)面之盛令人嘆為觀止。唐懿宗親往佛寺,恭迎佛骨入城,并頂禮膜拜,泣不成聲。在奉迎佛骨的日子里,召請(qǐng)兩街供奉僧入內(nèi),賞賜金銀布帛,還把佛骨迎入皇宮內(nèi)道場(chǎng),設(shè)金花帳、溫情床,鋪龍鱗之席、鳳毛之褥,供奉三日然后送出,先后安放于安國(guó)寺、崇化寺,宰相以下文武百官競(jìng)相布施金帛供奉。由于皇帝帶頭迎拜佛骨,長(zhǎng)安城內(nèi)虔誠(chéng)的佛教徒更是如癡如醉。

為了表達(dá)對(duì)佛的虔敬,有的在佛骨面前砍斷自己的左臂,用右手拿著斷臂,一步一叩首,血流滿(mǎn)地;有的肘行膝步,爬到佛骨面前;有的用牙咬斷手指,用火燒手指,在佛骨面前發(fā)誓許愿;還有的頭頂干草,點(diǎn)火燃起,直至頭頂焦?fàn)€,哭臥于佛骨面前。在這場(chǎng)規(guī)??涨暗挠?qǐng)佛骨活動(dòng)中,君臣士民皆激動(dòng)不已,沉浸在宗教狂熱之中。

除皇室、百官、豪富爭(zhēng)施金帛外,長(zhǎng)安城內(nèi)各坊里百姓組織社團(tuán),凡居民無(wú)論男女長(zhǎng)幼,每人每十日捐錢(qián)一文,積錢(qián)無(wú)數(shù),法門(mén)寺地宮內(nèi)的稀世珍寶,大多是唐懿宗迎請(qǐng)佛骨送歸時(shí)奉獻(xiàn)的。然而,唐懿宗在大張旗鼓奉迎佛骨的第二年便死去了,唐僖宗繼位登基后,立即詔令將佛骨送回法門(mén)寺,在儀式上也大大從簡(jiǎn),遠(yuǎn)沒(méi)有迎出時(shí)那番熱鬧了。飽經(jīng)流離、生逢衰世的百姓,嗚咽流涕,執(zhí)手相謂:“六十年一度迎真身,不知何日能再見(jiàn)?!?/p>

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