3.換新衣服：中山裝替代了小馬褂兒

辛亥革命后，孫中山總感到西服式樣繁瑣、穿著不便，而中國傳統(tǒng)的長袍馬褂又不能充分體現(xiàn)中國人民奮發(fā)向上的精神面貌。

于是，他以當(dāng)時(shí)日本流行的學(xué)生制服為基樣，請裁縫設(shè)計(jì)制作了一套新式服裝，上衣把立領(lǐng)改成直翻領(lǐng)，前身開四個(gè)口，裝上四個(gè)兜，每個(gè)兜上加一個(gè)"倒山形"的兜蓋；褲子前面開縫，用暗紐，左右各有一個(gè)大暗兜。這套新式服裝就叫"中山裝"。

它的最大優(yōu)點(diǎn)是實(shí)用、方便、美觀，衣兜里可以放鋼筆、筆記本等用品。中山裝很快受到群眾的普遍歡迎，后來成為中國官方的禮服。

4.改稱謂：不再叫"老爺"請叫"先生"

資產(chǎn)階級革命派要求保持著形式上的平等，而反對封建制度一切形式上的不平等。因此民國官民之間、上下級間、人民之間，如何稱謂，孫中山也非常重視。

他在以大總統(tǒng)名義頒布的命令中說："官廳為治事之機(jī)關(guān)，職員乃人民之公仆，本非特殊之階級，何取非分之名稱。查前清官廳視官等之高下，有大人老爺?shù)让Q，受之者增慚，施之者失體，義無取焉。光復(fù)以后，聞中央各地方官廳，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政體之玷。嗣后各官廳人員相稱，咸以官職，民間普通稱呼，則曰先生，曰君，不得再沿前清官廳惡稱。”

5.不再跪拜：平等就是不要卑躬屈膝

跪拜之禮，是一種提倡愚忠愚孝的封建禮節(jié)，反映了人格上的極不平等。而這種禮節(jié)和資產(chǎn)階級的人權(quán)說是不相容的。

因此，在南京的各省代表會議上，孫中山即提出廢止跪拜禮，規(guī)定普通相見為一鞠躬，最敬禮為三鞠躬。這一提議得到全體代表的贊成通過。此后，鞠躬禮便逐步流行開來。