初唐四杰以革除詩壇浮靡之習(xí)為己任，以對上官體批判的姿態(tài)，從狹窄的宮廷天地引到廣大的市井，從狹小的臺閣到山川邊塞，開拓了詩歌的內(nèi)容，賦予了新的生命，提高了詩歌的思想意義，展現(xiàn)了清新剛健的詩風(fēng)。楊炯也不例外。如《送梓州周司功》呈現(xiàn)出作者在送別友人后夜望西南，擔(dān)心蜀路艱險，何時才能再相見的場景，感情真摯;如在渴慕功業(yè)的心態(tài)下寫的《從軍行》可謂楊炯詩作中的上乘佳作，此詩筆力雄勁，感情豪放率直;楊炯還有一組三峽詩，狀景抒情也較真實(shí)自然，且托物明懷，借史抒志，含意比較深刻，亦是掙脫宮體詩束縛的佳作。

楊炯的送別詩中，沒有雍容華貴、閑適自足的情趣宮體式，而是總是滲雜著自己郁郁孤寂的身影及奮發(fā)向上的激情，大多寫得質(zhì)樸真切，頗有真情實(shí)感，如《夜送趙縱》，全詩語言洗煉、質(zhì)樸，用典貼切。楊炯是四杰中以五律見長的詩人，他的《從軍行》，無論從平仄聲律、文字對偶以及起結(jié)作法等方而來說，都是成熱的五言詩。其現(xiàn)存的14首五言律詩，完全符合近體的粘式律，是一種有意的追求，廓清了齊梁以來綺媚華靡之風(fēng)，促成了五言律詩的定型。

楊炯辭賦作品介紹/楊炯辭賦作品特點(diǎn)介紹：

楊炯現(xiàn)存賦八篇，其中《老人星賦》、《庭菊賦》和《孟蘭盆賦》三篇都是歌功頌德的作品?！独先诵琴x》是借老人星(即南極星)以稱頌皇恩浩蕩、天下安康之升平景象。這篇賦一開頭便對"至德承天"的皇權(quán)竭力加以歌頌，最后借老人星作喻，對皇恩圣德大加頌揚(yáng)，并恭?；实廴f壽無疆。