比如柴進(jìn)，落草之前屬于錢(qián)多閑得蛋疼的主兒，愛(ài)好收留犯罪嫌疑人，終于把自己拉下了水。

上梁山后柴進(jìn)即失去了在滄州當(dāng)柴大官人的光芒，地位尷尬，這使他學(xué)得乖巧而務(wù)實(shí)。

后來(lái)見(jiàn)戴宗主動(dòng)辭官，阮小七被奪官，柴進(jìn)開(kāi)始反省自己，深知當(dāng)過(guò)方臘駙馬是個(gè)“歷史污點(diǎn)”，怕被秋后算賬，“不如自識(shí)時(shí)務(wù)，免受玷辱”。

因而推稱(chēng)風(fēng)疾病患，難以任職，主動(dòng)回鄉(xiāng)為民，自在過(guò)活。和他一樣當(dāng)初也是不情不愿上了梁山的李應(yīng)，馬上也效仿柴進(jìn)，回鄉(xiāng)當(dāng)財(cái)主去了，再也不用看別人的眉高眼低。

二、高人點(diǎn)醒，開(kāi)悟智慧

這些幸存者們雖然沒(méi)有像魯智深那樣得智真長(zhǎng)老栽培，有聽(tīng)潮悟道的機(jī)會(huì)，但是他們多數(shù)都曾聆聽(tīng)過(guò)一介布衣蕭嘉穗的一席話(huà)。

蕭嘉穗在助攻荊南城立下大功后，拒絕了宋江“面奏天子，一定優(yōu)擢”的好意，視富貴功名如浮云，并說(shuō)了一番意味深長(zhǎng)的話(huà)：“蕭某今日之舉，非為功名富貴。蕭某少負(fù)不羈之行，長(zhǎng)無(wú)鄉(xiāng)曲之譽(yù)，是孤陋寡聞的一個(gè)人。

方今讒人高張，賢士無(wú)名，雖材懷隨和，行若由夷的，終不能達(dá)九重。蕭某見(jiàn)若干有抱負(fù)的英雄，不計(jì)生死，赴公家之難者，倘舉事一有不當(dāng)，那些全軀保妻子的，隨而媒孽其短，身家性命，都在權(quán)奸掌握之中。象蕭某今日，無(wú)官守之責(zé)，卻似那閑云野鶴，何天之不可飛耶！”

聽(tīng)懂這席話(huà)的公孫勝、魯智深、武松等十余個(gè)好漢意識(shí)到了看似錦繡的前程，不過(guò)是海市蜃樓的幻像，開(kāi)始尋思急流勇退之路，最終都得到了較好的結(jié)局。