五、改革實踐

《紅樓夢》提出了深化改革、經(jīng)濟建設(shè)、實干興邦的主張，此即賈探春改革?；啬俊袄弊之旑^，開宗明義道出了功利主義的政治思想，公開與程朱理學對抗。

“宿弊”直斥理學“君子不言利”的弊??；“敏”字褒揚了賈探春勇往直前的改革精神和功利主義的政治思想。賈探春所興之利乃是天下公利，為天下人謀福利，而非自私自利。

賈探春杜撰了一部政治學著作《姬子》作為推行改革的思想武器，其來源可追溯到以宋代陳亮、葉適、呂祖謙為代表的浙東事功學派，他們主張發(fā)展商品經(jīng)濟，代表進步的歷史潮流，并啟發(fā)了后世的浙商精神。

賈探春依托大觀園得天獨厚的人力、物力、財力資源，發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造財富，盤活市場，物質(zhì)進步，允許一部分人先富起來，構(gòu)建富強社會，合乎葉適的理財思想與富民思想，沖擊了“重士農(nóng)，輕工商”和“君子喻于義，小人喻于利”的小農(nóng)觀念，觸動了封建主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

更難能可貴的是，她不但要發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造財富，而且致力于解決如何分配財富，即市場經(jīng)濟中的公平正義和按勞分配，達到藏富于民，體現(xiàn)了對勞動者的人文關(guān)懷。

六、情商解讀

賈探春是個“才自精明志自高”的奇女子，有遠見、有抱負、有作為，敢說敢為、敢作敢當，辦事練達，連鳳姐和王夫人都畏她幾分、讓她幾分。

在金陵十二釵冊頁，她以庶出的身份而排第四位，可見曹雪芹對她的看重。她是海棠詩社的發(fā)起者，她給寶玉和眾姐妹送上了帖子，邀集大家共議。